هَانِئٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيُّ اسْمُهُ : عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ ( 1 ) مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ فِلَسْطِينَ ذِكْرُ الشَّيْءِ الَّذِي إِذَا قَالَهُ الْمَرْءُ عِنْدَ الْكَرْبِ يُرْتَجَى لَهُ زَوَالُهَا عَنْهُ 864 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ بْنِ الْبِرِنْدِ ، حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ أَهْلَ بَيْتِهِ ، فَقَالَ : « إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ غَمٌّ أَوْ كَرْبٌ ، فَلْيَقُلِ : اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي ، لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا » ( 2 ) . [ 1 : 2 ]

--> ( 1 ) تحرف في الأصل إلى " التجيبي " والجَنْبي بفتح الجيم وسكون النون وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة : نسبة إلى جنب قبيلة من اليمن . ( 2 ) إسناده ضعيف ، عتاب بن حرب ضعفه غير واحد كما في " اللسان " 4 / 127 - 128 ، وشيخه أبو عامر الخزاز كثير الخطأ . وأورده الطبراني في " الأوسط " فيما ذكره الهيثمي في " المجمع " 10 / 137 ، والسيوطي في " الجامع الصغير " قال المناوي : رمز المؤلف - يريد السيوطي - بحسنه مع أن فيه محمد به موسي البربري ، قال في " الميزان " عن الدارقطني : غير قوي ، وفي " اللسان " ما أحد جمع من العلم ما جمع وكان لا يحفظ إلا حديثين . انتهى ، لكن له شواهد . ومن شواهده حديث أسماء بنت عميس عند ابن أبي شيبة 10 / 197 ، وأحمد 6 / 369 ، وأبي داود ( 1525 ) في الصلاة : باب في الاستغفار ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ، كما في " تحفة الاشراف " 11 / 260 ، وابن ماجة ( 3882 ) في الدعاء باب الدعاء عند الكرب ، قالت : علّمني رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلماتٍ أقولُهن عند الكرب " الله ، الله ربي لا أشرك به شيئا ، وسنده حسن ، وحديث ابن عباس عند الطبراني في " الكبير " ( 12788 ) وفي سنده صالح بن عبد الله أبو يحيى وهو ضعيف ، فالحديث صحيح بهذه الشواهد .